نتایج کلمه کلیدی
سید جمال الدین اسد آبادی و روزگار خود (بخش اول)
با مطالعه احوال سید جمال‌الدین اسد آبادی نوعی سرگشتگی درباره محل و فضای تولد و چگونگی نشو و نمای وی به محقق دست می‌دهد، آیا سید خود سعی داشته است محل تولد و مكان نشو و نمای خود را در هاله‌ای از ابهام قرار دهد؟
شناخت من از سید جمال الدین اسد آبادی
آشنایی من با مرحوم سید جمال الدین و آثار او از سالهایی آغاز می‌شود كه در نجف اشرف بسر می‌بردم . در آنجا با برخی نوشته‌های او ، نیز با مقاله‌هایی كه شاگردان و دوستداراش نوشته بودند آشنا گشتم .
مصلح عالم اسلام درباره سید جمال الدین اسد آبادی ( بخش پایانی)
شاعر بزرگ و بلندآوازه عراقی ، محمد مهدی الجواهری ، در قصیده‌ای بلند ( 74 بیت ) و با صلابت ، كه از نظر وزن و روی ، به استقبال یكی از قصاید معروف ابوالعلای معری 27 سروده است ، عظمتهای سید جمال الدین را یاد كرده است .
مصلح عالم اسلام درباره سید جمال الدین اسد آبادی (بخش چهارم)
این است كه می‌گویم : " عالمان دین و طلاب راستین ، باید بدانند كه غیر از عروة الوثقای مرجع اسبق ، مرحوم سید محمد كاظم یزدی ، عروة‌الوثقای دیگری نیز هست. و برای مسلمانان و اجتماعات اسلامی ، با توجه به سیاست‌های جهانی و استعمار‌ها و تكالیف مسلمانان در این مسائل ، فروع و مسائل این عروه نیز مطرح است ، و توجه به این فروع و مسائل نیز واجب تكلیفی است .
مصلح عالم اسلام درباره سید جمال الدین اسد آبادی ( بخش سوم)
بنابراین امید است كه پس از این مطالعاتی كه درباره تاریخ فلسفه اسلامی یا ایران اسلامی چیزی می‌نویسند ـ بجز دهها كتاب كه درباره سید نوشته شده است ـ اینان نیز فصلی از تاریخ‌های فلسفه اسلامی خویش را به ادای حق تضییع شده این فرزند رشید " بعثت ، غدیر ، عاشورا " اختصاص دهند .
مصلح عالم اسلام درباره سید جمال الدین اسد آبادی (بخش دوم)
چنانكه در دیگر سرزمین‌ها صدها انسان بزرگ و نمونه كامل ، تربیت كرد مانند ابوذر غفاری و مقداد كندی و عمار یاسر و شهدای عاشورا و سعید بن جبیر و ابن رشد و ابن هیثم و ابن طفیل و ابن خلدون و بتانی و امام شافعی و شیخ مفید و سیدمرتضی و سید رضی و شهید اول و ...
مصلح عالم اسلام درباره سید جمال الدین اسد آبادی (بخش اول)
زندگی بیشتر از آنكه والاییها را مجسم سازد انسان را در مسائل عادی غرق می‌كند . تا جایی كه چه بسا اشخاصی بپندارند كه این همه ، آمدن و رنج بردن و رفتن است و عمق آن ، جز منجلابی فریبا چیزی نیست .
چرا سید جمال الدین اسد آبادی ؟
هر كس موافق روح تربیت و مقتضیات خاص شخصیت خود به اشیاء و اوضاع و احوال و اشخاص نظر می‌كند و در قبول و رد و حب و بغض و اخذ و طرد و انتخاب و اجتناب و جلب و سلب ، از یك محرك درونی نیرو می‌گیرد و چیزی را می‌پذیرد و كسی را برمی‌گزیند كه با هوای دل او و طرز فكرش مناسبت و ...
تشكیل جبهه آزاد شاهكار مبارزات ضد استعماری سید جمال الدین اسد آبادی ( بخش پایانی)
سید ابتدا به دندان درد « مبتلا » و پس از كشیدن آن ، با سوزش فوق‌العاده‌ای گریبانگیر شد ، هنوز التیام نیافته سرطان دهانی ( فكی ) ، « قاصدوار » زبان در دهان وی گذاشت و آنقدر محرمانه پیام مرگ به گوش زبانش سرود ، تا با طیب خاطر او را ( ساعت 7 و 13 دقیقه صبح سه شنبه 5 شوال 1314 ) به پیشگاه دوست برد …
تشكیل جبهه آزاد شاهكار مبارزات ضد استعماری سید جمال الدین اسد آبادی (بخش چهارم)
سید هرچه بیشتر به تفكر و مطالعه و مبارزه می‌پرداخت ، در این عقیده ثابت‌تر و بر این رأی پابرجاتر می‌شد كه : تنها علت پیشرفت مسلمین صدر اسلام و یگانه مایه رسیدن به آن سیادت بلند پایه و تمدن خیره كننده این بود كه آنان معنی دین را آنطوری كه هست فهمیده و با قلبی لبریز از خلوص تمام دستورات عملی آن را به كار بسته و بدون زیاد و كم به مورد اجرا می‌گذاشتند.