نتایج کلمه کلیدی
پژوهشی درباره انجیل و مسیح
علّامه بزرگوار، مرحوم آیت الله كاشف الغطاء مى نویسد كه اگر تعریف و تمجید قرآن مجید نبود، «مریم و مسیح»(علیهما السّلام) فاقد آن عظمت و قداستى بودند كه هم اكنون در جهان بشریّت دارند، زیرا كه «اناجیل چهارگانه» مورد اعتماد مسیحیان، چهره درخشانى از «مریم و مسیح»(ع) را ترسیم نمى كنند
دو مذهب مذهبى عامل ارتجاع و امپریالیسم، مذهب دیگرى در راه ملت ها و توده ها
نشریه «مكتب تشیع» كه به شكل سالنامه براى نخستین بار در سال 1338 از قم منتشر گردید[1] و انتشار آن چندین سال ادامه یافت، یكى از دو نشریه وزین و مفید حوزه علمیه قم به شمار می رفت و با انتقال شهید دكتر محمد جواد باهنر به تهران و...
عدالت اجتماعى در اسلام مباحثى در زمینه هاى جامعه، اقتصاد، سیاست و حكومت
چهل سال قبل- حدود سال 37 و 38- با شروع «نهضت ترجمه» توسط طلاب جوان، در حوزه علمیه قم و سپس حوزه علمیه مشهد- ترجمه كتاب گرانسنگ «العدالة الاجتماعیة فى الاسلام» تألیف شهید سیدقطب، مفسر بزرگ معاصر، توسط آیت الله شیخ محمدعلى گرامى قمى و اینجانب، به طور مشترك آغاز شد و...
عبد الله بن سبأ بین الواقع و الخیال دراسة تاریخیة تحلیلیة على ضوء آراء العلماء و الباحثین
لامراء أنّ من أشدّ أنواع المعاناة التی تتعرّض لها الشعوب والأُمم فی الفترات العصیبة والشاقّة من حیاتها، هو ذاك التنافر الشدید فی الرؤى الفكریة والعقائدیة الذی یبلغ حدّاً یعطّل فیه توازن المجتمع، وتشلّ حركته...
ما چه مى گوییم
بیست و پنج سال پیش- بین سالهاى 45 و 46- بخشهایى از كتاب دراسات اسلامیه شهید سید قطب كه در واقع مجموعهاى از مقالات سیاسى- اجتماعى بود و عمدتاً وى در خصوص اهداف سازمان اخوان المسلمین و ضرورت مبارزه با امپریالیسم و...
معنى حدیث الغدیر
لو اتّفق أن جرت المقارنة بین ما تضمّه المكتبة الشیعیة فی طی رفوفها من كتب جادّة وموضوعیّة وهادفة وبین مثیلاتها ضمن المكتبة الإسلامیّة الكبرى، لأدهشتنا النتیجة من تفوّق هذه المكتبة بدرجات كثیرة، وعلى أكثر من صعید...
مفخر شرق سید جمال الدین اسد آبادى و اقبال لاهورى
بحران در كشور حكم فرما بود و تبلیغات «تودهاىها» با ترجمه و نشر ادبیات ماركسیستى، نسل جوان را به سوى خود جلب و جذب مىكرد و در این میان، فقط چند نفرى از اندیشمندان مسلمان، قلم به دست گرفته و به نقد و بررسى ماركسیسم پرداخته بودند.
فضل و كمال اجتهاد و تقوای امام موسی صدر
امام موسى صدر در خانواده اى فوق العاده از نظر علمى، به دنیا آمد. خانه اى كه به حق مى توان آن را بیت علم و دانش نام گذاشت. پدر بزرگوار ایشان مرحوم آیت الله العظمى صدر كه از مراجع سه گانه ایران بودند در حوزه علمیه قم زعامت داشتند.
امام موسی صدر مظهر علم و تواضع
محور اول درباره اولین آشنایى من با امام موسى صدر است. من طلبه كم سن و سالى بودم كه حدود 45 سال قبل وارد حوزه علمیه قم شدم. از همان اول به درس مرحوم آیت الله داماد جذب شدم. در آنجا امام موسى صدر كه در آنوقت ایشان را «آقا موسى صدر» صدا مى زدند، دیدم.
خاندانى بزرگ (امام موسی صدر)
خاندان صدر امتیازات مخصوصى دارد. پدر آقاموسى صدر، مرحوم آیت الله صدرالدین صدر، رئیس حوزه علمیه قم و جامع كمالات مختلف بود. یكى از كمالاتى كه انسان را در برابرشان خاضع مى كرد، اخلاق و جهات انسانى و نجابت مخصوص ایشان بود.
امام موسی صدر شخصیتی جهانى
آشنایى من با ایشان مربوط به سال 1321 مى شود. اواخر سال 1321، یعنى زمانى كه من به قم آمدم، بعد از چند روز با ایشان آشنا شدم. براى اینكه درسى كه مى خواندیم ـ درس ها و كتاب ها ـ مشترك بود. ایشان آن وقت سطح رسائل و مكاسب مى خواند و ماهم در همان درس شركت مى كردیم و با ایشان آشنا شدیم.
لبنان و امام موسى صدر (1)
این هفته سالگرد مفقود شدن امام موسى صدر رهبر عالى قدر شیعیان لبنان است. دو سال پیش در چنین روزهایى امام موسى صدر به لیبى دعوت شد و پنج روز در لیبى اقامت گزید و روز ششم همراه شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین از دوستان و نزدیكانش ربوده شد. دو سال مى گذرد كه از سرنوشت این مرد بزرگ خبرى در دست نیست. به همین مناسبت این هفته را به امام موسى صدر و...
امام موسى صدر، عزّت شیعه
مى خواهم در اینجا مختصرى از حالات این شخصیت كم نظیر را براى برادران دینى و كسانى كه كلام من به ایشان ابلاغ مى شود، بازگو كنم. بنده در سال 1349 هجرى قمرى وارد قم شدم، یعنى در زمان مرحوم آیت الله حائرى. همان روز اول یا دوم با پدر بزرگوار آقا سیّد موسى صدر نزدیك شدم و مورد لطف و عنایت آن آیت الله بزرگ مرحوم آقاسید صدرالدین صدر قرار گرفتم
امام موسى صدر،رهبرى ممتاز
آنطوریكه یادم مى آید، اولین برخورد و ملاقات من با امام موسى صدر، رهبر مفقود شده شیعیان لبنان، در همان سالى بود كه مرحوم آیت الله العظمى آقاى سید صدرالدین صدر مرجع عالیقدر تقلید، دارفانى را وداع گفتند. آن سال، اولین سال ورود من به قم بود.
امام موسى صدر شایسته مرجعیت
آقا موسى اول كه وارد طلبگى شد، پدر بزرگوارش برایش معلمى به خانه آورد. در آن زمان معلم سرخانه میگفتند. یك نفر از اهالى نیشابور بود كه آقا از ایشان خواسته بودند تا در منزل براى آقا موسى درس بگوید. آقاموسى، مقدمات و صرف و نحو را خیلى زود و بطور خصوصى در خانه خواند تا به مرحله شرح لمعه و قوانین رسید. از آن به بعد دیگر وارد حوزه شد.
امام موسى صدر مجدّدى در عالم فقه
آقاموسى زمانى كه به تحصیلات حوزوى اشتغال داشت، سرآمد همه دوستان و هم دوره اى هایش بود. ایشان در نجف كه بود از همه جلوتر بود و در قم هم شنیدم كه از همه جلوتر بود. امام موسى از فضلاى بسیار خوب نجف اشرف بود و خیلى هم معروف بود.